ลักษณะสองประการของจิตสำนึกของมนุษย์ไม่สามารถพอใจกับความตรงไปตรงมาของพิธีกรรมโดยไม่ได้ตีความใหม่ ค้นหาความหมายที่ซ่อนอยู่ในนั้น ซึ่งบางครั้งก็คาดไม่ถึงเลยทีเดียว มันมาจากการตีความพิธีกรรมเคร่งขรึมซึ่งปรับให้เข้ากับความต้องการที่เรียบง่ายของสามัญชนในช่วงวันหยุดในชนบทที่ตลกที่เกิดขึ้น
คำแนะนำ
ขั้นตอนที่ 1
ทำความคุ้นเคยกับคำว่า "ตลก", "ตลกเดลอาร์ท", "เรื่องตลก", "เพลง", "ล้อเลียน" โดยใช้พจนานุกรมวรรณกรรมและหนังสืออ้างอิง รวมทั้งสารานุกรมวรรณกรรมอย่างกระชับ
ขั้นตอนที่ 2
ความขบขันไม่ใช่การต่อต้านโศกนาฏกรรม ประเภทเหล่านี้พัฒนาควบคู่กันไป แม้ว่าจะมีลักษณะพิธีกรรมร่วมกัน อย่างไรก็ตาม สำหรับงานฉลองเจริญพันธุ์ การบรรยายและลีลาที่สูงส่งนั้นไม่เหมาะสมอย่างชัดเจน และนั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมธีมพื้นฐาน (รวมถึงในความหมายของ "ทุกวัน") ภาษาที่หยาบคายและวีรบุรุษซึ่งแทบจะเรียกได้ว่าเป็นแบบนั้นไม่ได้กลายเป็นคุณลักษณะที่ไม่เปลี่ยนแปลงของประเภทนี้ สิ่งนี้ยังแสดงให้เห็นโดยอริสโตเติลในบทกวีของเขาที่พูดถึงโศกนาฏกรรม อย่างไรก็ตาม ส่วนที่สองของ Poetics ที่อุทิศให้กับหนังตลกนั้นยังไม่รอด อ่านนวนิยายของ U. Eco เรื่อง The Name of the Rose ซึ่งการค้นหาส่วนที่สองของงานของอริสโตเติลนั้นมาพร้อมกับข้อสังเกตและข้อสันนิษฐานเกี่ยวกับเนื้อหา
ขั้นตอนที่ 3
เป็นเรื่องปกติที่จะเชื่อมโยงการออกดอกของความตลกขบขันคลาสสิกในสมัยโบราณกับอริสโตฟาเนสผู้สร้างเรื่องตลกที่ยังไม่สูญเสียความเกี่ยวข้องมาจนถึงทุกวันนี้เช่น Lysistrata ตามแผนการที่ภรรยาถูกปฏิเสธการกอดรัดอย่างไม่สิ้นสุดที่สามีที่ทำสงคราม ความขบขันในสมัยนั้นมีลักษณะเฉพาะซึ่งทำให้การรับรู้ค่อนข้างยาก การเสียดสีที่กัดกร่อนของอริสโตเฟนได้กลายเป็นแบบอย่างสำหรับนักแสดงตลกและกวีหลายชั่วอายุคน
ขั้นตอนที่ 4
ในยุคกลางเรื่องตลกเป็นงานเอกสารได้หายไปในทางปฏิบัติและฉากการ์ตูนนั้นได้รับอนุญาตให้เล่นเฉพาะในช่วงเทศกาลหรืองานเมืองใหญ่เท่านั้น เชคสเปียร์และโมลิแยร์คนเดียวกัน ก่อนจะกลายเป็นนักเขียนบทละครที่มีชื่อเสียง เขาเขียนบทละครด้นสดสำหรับคณะท่องเที่ยว ตอนนั้นเองที่ซิทคอมถือกำเนิดขึ้นโดยต้องการเพียงความรู้เกี่ยวกับโครงเรื่องจากนักแสดงและถูกสร้างขึ้นอย่างแท้จริงในระหว่างการเดินทาง การออกดอกสูงสุด - ตลกเดลอาร์ทเรื่องตลกของหน้ากากเรียกร้องจากนักแสดงไม่เพียง แต่ตอบสนองทันทีต่อสิ่งที่เกิดขึ้น แต่ยังเตรียมร่างกายที่ยอดเยี่ยมด้วยเนื่องจากมีการแสดงด้านข้างและตัวเลขกายกรรม แต่ค่อยๆ ปรากฏขึ้นพร้อมกับการปรากฎตัวของโรงภาพยนตร์ที่อยู่กับที่ ความขบขันก็ย้ายไปที่เวทีใหญ่ แม้ว่าจะเป็นเรื่องสำคัญรองมาเป็นเวลานาน เกือบจะเป็นเรื่องตลกสำหรับช่วงพักครึ่งหรือการแสดงละครก่อนการแสดงครั้งแรกของการผลิตที่จริงจัง
ขั้นตอนที่ 5
ความตลกขบขันของศีลธรรม (การล้อเลียนลักษณะทางศีลธรรมของตัวละคร) มีลำดับวงศ์ตระกูลไม่เพียง แต่การโจมตีของอริสในโสกราตีสในภาพยนตร์ตลกเรื่อง "Clouds" ที่มีการเปลี่ยนไปสู่บุคลิก แต่ยังมีความลึกลับของคริสเตียนด้วยเนื้อหาเชิงเปรียบเทียบซึ่งเป็นสิ่งที่ดีและ คุณธรรมมักจะต่อต้านความชั่วร้ายที่น่าเกลียดและทุกสิ่งอื่น ๆ เจ็ดบาปมหันต์บิดเบี้ยว แต่เป็นที่รู้จักมาก คริสตจักรไม่ได้ห้ามมิให้แสดงความลึกลับของคริสเตียนดังนั้นประเภทนี้จึงมีอยู่อย่างมีความสุขแม้ในช่วงเวลาที่มืดมนที่สุด ไม่มีใครสามารถจินตนาการได้ว่าความลึกลับที่ปนเปื้อนในโรงละครกลางแจ้งจะกลายเป็นเรื่องตลกประเภทหนึ่ง