มันจะง่ายกว่ามากที่จะอยู่โดยไม่มีเธอ มโนธรรมคือความสามารถของบุคคลในการประเมินความรับผิดชอบของตนต่อผู้อื่นตามหลักคุณธรรมที่มีอยู่ในสังคม
มโนธรรมมาอันดับหนึ่งในกลุ่มคุณธรรมอย่างแน่นอน นี่คือหมวดหมู่คุณธรรมที่ลึกลับที่สุด มันจะมีค่าก็ต่อเมื่อไม่ได้เป็นเพียงการแสดงออกภายนอกของลักษณะทางจริยธรรมที่กำหนดโดยสังคม แต่เมื่อมันกลายเป็นความจำเป็นภายในของบุคคล
ตั้งแต่สมัยโบราณ มนุษย์พยายามหาคำอธิบายปรากฏการณ์ของมโนธรรม เธอถูกมองว่าเป็นคุณสมบัติโดยกำเนิดที่ไม่อยู่ภายใต้การศึกษาและแม้กระทั่งการส่องสว่างจากสวรรค์ลงมาที่บุคคลในฐานะพระคุณหรือเป็นผลมาจากเหตุการณ์บางอย่าง
การมีอยู่ของมโนธรรมภายในบุคคลนั้นเป็นไปไม่ได้อย่างชัดแจ้งหากปราศจากทัศนคติทางราคะของเขาที่มีต่อโลก นอกจากนี้ แนวความคิดเรื่องมโนธรรมเป็นหมวดหมู่หลักคุณธรรม อยู่ติดกับแนวคิดเรื่องความดีและความชั่ว บุคคลถูกชี้นำโดยคำจำกัดความของ "อะไรดีอะไรชั่ว" หากเขายังคงกระทำการบางอย่างโดยเบี่ยงเบนไปจากจุดสังเกตที่ "ดี-ชั่ว" มโนธรรมของเขาจะเริ่มทรมานเขา ดังนั้น แนวคิดเรื่องมโนธรรมจึงเป็นไปไม่ได้หากไม่มีประสบการณ์ เฮเกลยังเรียกมโนธรรมว่า "ตะเกียงศีลธรรมส่องทางที่ดี"
ความลึกลับของมโนธรรมคือว่ามันไม่เพียงอยู่ในประเภทของจิตสำนึกเท่านั้น แต่ยังรวมถึงจิตไร้สำนึกด้วย บางครั้งคนต้องการหลีกหนีจากหลักศีลธรรม ยอมแพ้ แต่มโนธรรมของเขาขัดขวางเขา นั่นคือหมวดหมู่คุณธรรมและจริยธรรมนี้มักจะไม่สามารถควบคุมด้วยเหตุผลได้ นักจิตวิทยากล่าวว่า ไม่ใช่ทุกคนที่มีจิตสำนึกที่พัฒนาแล้ว เป็นลักษณะของคนที่อุดมด้วยโลกภายในที่อุดมสมบูรณ์ เสรีภาพสัมพัทธ์ ความสามารถในการเห็นอกเห็นใจและความเห็นอกเห็นใจ ความต้องการตนเองในระดับสูง หากปราศจากสิ่งนี้ การสร้างมโนธรรมเป็นหมวดหมู่ทางศีลธรรมก็เป็นไปไม่ได้
ในจรรยาบรรณโลก มีคำจำกัดความของมโนธรรมต่างกัน ตามคำกล่าวของไฮเดกเกอร์ มโนธรรมคือการเรียกร้องอิสรภาพ มันทำให้คนกลับมาจากโลกที่หายไปสู่โลกแห่งความเป็นจริงตามหมวดหมู่ของ "ไม่มีอะไร" ดูน่าสนใจที่จิตสำนึกของนักวิทยาศาสตร์ชาวคาซัคชาการิมซึ่งเชื่อว่าเพื่อที่จะเปลี่ยนแปลงโลกและบุคคลโดยรวมจำเป็นต้องปลูกฝังมโนธรรม ต้องทำตั้งแต่อายุยังน้อยและตลอดชีวิตเพื่อให้คนเห็นความชั่วร้ายของเขา เขาจะดีขึ้นได้
ดังนั้น มโนธรรมจึงเป็นหมวดที่สำคัญที่สุดของจริยธรรม ซึ่งกำหนดความรับผิดชอบทางศีลธรรมของบุคคลต่อตนเองและต่อสังคม เป็นการรวมองค์ประกอบที่มีเหตุผลและอารมณ์ของบุคคล หากการกระทำใดทำให้เกิดความไม่ลงรอยกันภายในบุคคล ความละอาย เราสามารถพูดได้ว่ามโนธรรมมีอยู่ในตัวเขา นี่ก็เป็นเรื่องดี